Jdi na obsah Jdi na menu
 


Bahasa Rusia atau Tatar - David M. Kokizov (1911)

Tak satu pun dari sumber-sumber sejarah yang sekarang dikenal memberikan bukti yang meyakinkan bahwa bahasa Turki, (Eropa) umat Karaite saat berbicara adalah bahasa ibu, seperti Rusia adalah bahasa bagi penduduk Slavia dari sebagian besar dari Kekaisaran Rusia, Perancis adalah bahasa Prancis dan Jepang adalah bahasa untuk jepang dll.

Sebaliknya, sejarah memberikan kita bukti (meskipun hanya bukti tidak langsung) bahwa dalam gerombolan liar masa lalu dari Tatar ditundukkan secara damai -  nenek moyang dan bahwa di bawah kekuasaan mereka bahasa ibu kita - kitab Ibrani digantikan oleh bahasa Tatar di paksa.
Ini sukarela substitusi dalam manfaat budaya bagi rakyat kita, melainkan sebaliknya.

Hal itu membuat jauh lebih sulit bagi nenek moyang kita untuk berkomunikasi dengan negara-negara beradab dan mengadopsi pengetahuan bahwa negara-negara tersebut telah dicapai dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan dan seni; saatnya untuk mengajukan pertanyaan serius.
Apakah sudah waktunya untuk mengganti bahasa Tatar beradab dengan bahasa beradab, seperti bahasa Rusia?

Alasan utama mengapa Karaite Eropa harus mengubah bahasa Tatar mereka dengan bahasa budaya mereka dan beradab adalah sebagai berikut: Karaite (eropa) telah menggunakan bahasa Tatar selama beberapa abad, selama periode ini mereka telah menulis dan tidak ada karya ilmiah atau karya lain yang mereka dapat dibanggakan dalam bahasa Tatar.

Bukan saja Karaite (Eropa), tetapi juga negara-negara lain yang menggunakan bahasa Tatar telah menulis tidak ada buku yang berarti apa-apa. Bahkan jika buku tersebut ada di antara bangsa-bangsa Tatar, Karaite (Eropa) tidak akan dapat memanfaatkan buku ini karena mereka tidak mengenal tulisan Tatar, dan tidak mempunyai waktu yang dibutuhkan untuk mempelajari tulisan ini mereka bisa belajar lebih berguna dan mempunyai budaya modern budaya dan bahasa.

Oleh karena itu, antara Karaite (Eropa) bahasa Tatar masih diajarkan sejak usia dini.
Mengajarkan Hukum Elohim dan pelajaran agama lainnya dalam bahasa Tatar tidak membawa manfaat yang akan dihasilkan dari mengajar anak-anak bahasa budaya yang akan memungkinkan mereka untuk memperoleh pengetahuan yang luas dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan dan seni, yang secara langsung ditulis dalam bahasa atau diterjemahkan ke dalam bahasa dari bahasa budaya lainnya.

Jika ada Karaite (Eropa) pernah ingin melakukan penelitian mereka sendiri pada bahasa Tatar atau ingin menulis sebuah karya sastra dalam bahasa ini, mereka akan dipaksa untuk menciptakan banyak kata-kata baru, karena bahasa Tatar memiliki kosakata yang sangat terbatas.

Ini tidak masuk akal untuk seorang ilmuwan atau penulis untuk menerbitkan karya-karyanya secara eksklusif dalam bahasa Tatar, yang hanya dimengerti oleh jumlah yang sangat terbatas dalam Karaite (Eropa), terutama ketika buku yang diterbitkan dalam bahasa Rusia dimengerti bagi ribuan pembaca.

Jawaban atas pertanyaan dari mana bahasa Karaite (Eropa) harus mengganti bahasa Tatar dengan tidak harus menjadi sebuah masalah, karena bahasa yang baru ini harus menjadi bahasa budaya bangsa, di mana masyarakat Karaite (Eropa)  saat mematuhi di dalamnya.
Ini berarti bahwa para Karaite yang tinggal di Kekaisaran Rusia harus belajar bahasa Rusia, sehingga mereka akan mewakili mayoritas Karaites.

Ada komunitas Karaite jauh lebih kecil tersebar di negara-negara yang kurang berbudaya.
Proyek penggantian bahasa Tatar oleh bahasa Rusia, yang bisa merekomendasikan kongres untuk umat Karaite yang tinggal di Rusia, akan terdiri dari pengikut.

Masing-masing keluarga Karaite (Eropa) harus mengajar anak-anak mereka untuk berbicara terutama dalam hal bahasa.

Rusia menginginkan juga harus belajar bahasanya.

Hukum budaya asing Elohim dan pelajaran umum lainnya harus diajarkan kepada anak-anak Karaite di Rusia.

Semua komunikasi resmi antara Karaite (Eropa) dan Dewan Spiritual Karaite, misalnya antara Hakham dan masyarakat Karaite harus dilakukan secara eksklusif dalam bahasa Rusia.

Dewan Karaite Spiritual harus mengambil semua langkah yang mungkin untuk memastikan bahwa semua buku sekolah, buku-buku doa dan kitab suci lainnya harus diterbitkan dalam Kitab Ibrani dengan teks paralel dalam terjemahan bahasa.

Rusia membaca buku doa (Siddur) dan kitab suci ke dalam bahasa Rusia harus memiliki dampak positif pada penguatan religiusitas Karaite (Eropa) dan juga pada hubungan antara anggota individu Karaite communities.
Singkatnya, banyak kenasa kami (sinagog) yang kosong, bahkan selama hari-hari raya besar.
Hal ini sebagian besar disebabkan oleh sejumlah besar Karaite (Eropa) yang lupa Kitab Ibrani dari waktu ke waktu, yang mereka pelajari di masa muda mereka.
Beberapa karaite (Eropa)  bahkan tidak pernah mempelajarinya dan untuk alasan ini mereka merasa malu di hadapan seagama yang masih tahu bagaimana doa itu.

David M. Kokizov

Dewan redaksi: Topik ini, yang penulis dihormati artikel ini dibuka, terutama menyangkut hidup Karaite di kota-kota Krimea mana midrashes terus diajarkan dalam bahasa Tatar. Editor sepenuhnya setuju dengan keinginan terhormat D. M. Kokizov, namun, kami percaya bahwa tidak ada intervensi buatan diperlukan, karena bahasa Tatar akan terdorong keluar dari kehidupan umat Karaite alami.